시민 소요 기간 동안이란 월드컵 팀은 분열의 상징이되었습니다.

대부분의 경우 극적인 월드컵 승리는 이란과 같은 축구 국가에서 전국적인 축하 행사에 불을 붙일 것입니다. 특히 최근에 미국에서 일어나고 있는 일을 감안할 때 그것은 그것보다 훨씬 더 복잡합니다. 웨일스를 상대로 결정적인 승리를 거둔 후 카타르의 아흐메드 빈 알리 경기장에서 이란이 기뻐하는 장면은 이야기의 일부에 불과합니다.

전 세계 수백만 명의 시청자가 선수와 지지자들의 감정이 분출되는 것을 보았을 것입니다. 귀중한 두 골은 카를로스 케이로즈 감독의 팀이 역사상 처음으로 대회의 녹아웃 스테이지를 만들기 위한 다툼을 계속하게 하여 첫 경기에서 잉글랜드의 손에 큰 패배에 대한 완벽한 대응을 만들었습니다.

그러나 훨씬 더 시급한 문제가 있습니다. 이란 여성에게 요구되는 엄격한 복장 규정을 위반한 혐의로 구금된 22세 여성 마사 아미니(Mahsa Amini)가 경찰에 구금되어 사망하자 국내외에서 대규모 시위와 인식 제고가 촉발되었습니다. 이러한 권위주의적 법, 이 경우 여성에 관한 법에 분노한 많은 사람들에게 그것은 한계점임이 입증되었습니다.

그래서 국가적 자부심은 모든 사람에게 느껴지지 않습니다. 그리고 옳든 그르든, 월드컵이 가져오는 애국심과 함께 축구 선수들과 이란 정부 사이의 연합이 등장했습니다. 유럽 ​​정상급 클럽의 몇몇 이름으로 구성된 팀이 이벤트에 참가해야 하는지에 대한 논쟁도 있었습니다.

이란 감독과 선수단이 상황에 어떻게 대응했는지 흥미롭다. Quieroz는 캠프에 대한 비스포츠적인 질문을 대부분 피했습니다. 선수들은 잉글랜드와의 경기를 앞두고 국가가 연주되는 동안 침묵을 지켰고, 두 번째 경기를 앞두고 경기장에서 일부 지지자들의 반대 소리에 들릴 정도로 애국가를 불렀다.

바이엘 레버쿠젠의 스트라이커 사르다르 아즈문을 포함한 소수는 선수들에게 미칠 영향이 걱정스럽긴 하지만 고향 문제에 대해 공개적으로 말하는 것을 두려워하지 않았습니다. 당국은 동료 국제 체포 보리아 가포리—토너먼트 선정에 포함되지 않음 — 가혹한 탄압 속에서 정권을 비판한 후 “선전 유포”.

실제로 이란의 선수들이 태도를 바꾸고 노래를 부르게 만든 것은 이란의 압력 때문일 수 있으며, 실제로 FIFA는 이번 대회에서 정치적 상징이나 제스처로 간주되는 것을 단속했습니다. 착용한 이란 팬 항의 티셔츠 두 번째 게임에서도 관계자의 호위를 받았다고합니다.

웨일스 결과 이후, 이란 언론의 반응은 대부분 퀴에로즈와 그의 팀의 경기력에 집중되었지만 다른 문제에 약간의 초점이 맞춰졌습니다. 아울렛의 영어판 Kayhan 축구에 관한 다른 많은 보고서와 마찬가지로 티셔츠 사건으로 이어졌습니다.

현재 상태로는, 성공이 이란이나 다른 우려에 직면하여 성취를 자축하는 다른 경우에 좋은 것인지 팀이 대표하는 것에 대한 이데올로기 싸움이 있습니다.

올해 초에야 이란 여성들이 경기장에 입장하여 국내 최고 수준의 국내 축구를 관람할 수 있게 되었고 XNUMX년 간의 기다림이 끝났습니다. 결과적으로 월드컵 열풍은 새로 발견된 자유의 표현이거나 이란이 제한으로 인해 얼마나 뒤떨어져 있는지를 상기시키는 또 다른 신호일 수 있습니다.

월드컵 팀이 이렇게 정치화되는 것은 상당히 놀라운 일입니다. 한 국가에서 매우 자주 구속력을 발휘하는 이란은 대신 국가 정체성과 위기 상황에서 축구 선수가 누구이며 무엇을 대표하는지에 대한 질문을 던졌습니다.

더 이상 정치적인 책임을 질 수 없다면, 이란의 다가오는 상대는 역사적으로 긴장된 외교 관계를 공유해 온 미국입니다. Queiroz와 그의 부하들은 그들이 고액 경쟁의 후반 단계에서 자리를 놓고 뛰고 있다는 것을 알고 있습니다. 그들이 모르는 것은 미래의 성공이 이 캠페인을 넘어서게 될 영향입니다.